viernes, 26 de noviembre de 2010

Somos diferentes a los homínidos?

Si lo vemos desde una perspectiva evolucionista deberíamos decir que los seres humanos somos diferentes a los homínidos por nuestras más amplias facultades mentales que nos han conducido a  desarrollar tecnología, alimentos procesados, vestido, calzado y una infinidad de medios de comunicación. Mientras que los homínidos o simios se quedaron atascados en el proceso evolutivo, su andar no es derecho como el nuestro, su lenguaje es primitivo y ni que hablar de su apariencia física.
Si seguimos buscando fundamentación biológica sería fácil sostener que una gran diferencia es de origen cromosómico, puesto que los simios poseen 48 cromosomas y nosotros 46. Y ese número es el origen de nuestra “mayor evolución en la historia”.
No obstante, al ver el comportamiento en sociedad de gran cantidad de personas, lo toscos que son para expresar sus sentimientos reales, lo calculadores y frívolos que nos hemos convertido con el tiempo producto de una necesidad de consumo y de vanidades irrelevantes, me cuesta hacerme a la idea de que realmente somos superiores o quizá “mejores” que esos seres a los que tan fácil llamamos peyorativamente animales.
Se han realizados estudios científicos en los que se comprueba que esos “animales” reaccionan a la música con gran intensidad, y que sus expresiones faciales o nivel y tipo de sonidos que emiten están fuertemente ligados con su capacidad de sentir las mismas emociones que nosotros; entre ellos el dolor, la pena, la empatía, la alegría e incluso la depresión.
Yo por mi parte conozco un par de “seres humanos” que parecen estar secos y no haber experimentado hace mucho tiempo ningún sentimiento altruista o agradable para con las demás personas, y aún así debo considerarlo superior a un ser que si sepa lo que es sufrir una pérdida, arriesgar su vida por otro o proteger a un hijo?
Hace poco me por una red social que en un refugio animal cerca de mi casa un pequeño grupo de monos titíes (estos no son homínidos propiamente dichos pero si pertenecen a la misma familia, los primates) que viven allí fue atacado por un felino, y uno de ellos llamado por las voluntarias “Abuelo” se enfrentó al felino por proteger a los demás y que estos pudieran escapar. Desgraciadamente este pequeño héroe murió días después pues sus heridas eran muy severas, pero logró su cometido, los demás están a salvo y el dio su vida como un verdadero compañero. Leer esa publicación me hizo un nudo en la garganta, y me hizo reafirmar lo que siempre he creído, que incluso los animales más pequeños tienen un sentido de familia y solidaridad que pocas veces es visto tan fervientemente entre los humanos.
Y aún así, se les sigue llamando seres inferiores y poco evolucionados…
En fin, respondiendo a la interrogante inicial: Somos diferentes a los homínidos? Sí. Ellos pueden llegar a experimentar sentimientos y emociones más fuertes de los que mucha gente llegará a experimentar alguna vez, no se juzgan, no se critican, y sobretodo no destruyen su habitat día con día.

sábado, 16 de octubre de 2010

Caso del Abuelo de Felipe

El abuelo de Felipe es picado por una culebra que no pudo ver, utilizando sus propias manos siente su presión arterial y la temperatura de su cuerpo. ¿Está realizando investigación científica?

Si  entendemos que el método científico consiste en una serie de pasos a seguir cuyo fin primordial es la consecución de un resultado que explique algún proceso o fenómeno, es evidente que el abuelo de Felipe, al ejecutar acciones como sentir su presión arterial y valorar la temperatura de su cuerpo intenta adquirir los conocimientos suficientes que le permitan determinar o al menos hacerse una idea sobre su situación, sobre si la culebra era venenosa o no y si en caso de serlo su cuerpo está empezando a experimentar cambios en su funcionamiento que puedan comprometer sus posibilidades de pedir ayuda o incluso su vida.

El desarrollo del método científico no es algo que suceda exclusivamente en los laboratorios o por personas con estudios en determinados campos, es algo que realizamos día con día y sin darnos cuenta en nuestros hogares, en la universidad y en el trabajo.

jueves, 9 de septiembre de 2010

Posible tema de investigación

Violencia Doméstica en parejas del mismo sexo, instrumentos jurídicos inexistentes.


Bibliografía de OPAC y VLEX


Barrantes Sáenz Lilliam, Cabezas Enciso Celia María. Análisis jurídico de la ley contra la violencia doméstica: aplicabilidad y efectos. San José, C.R., 1998

Claramunt María Cecilia. Casitas quebradas: el problema de la violencia doméstica en Costa Rica. San José, C.R. EUNED, 1997

Durán Jiménez Miryam. El proceso aplicable a las medidas de protección en la Ley contra la violencia doméstica: un análisis jurídico del procedimiento para la aplicación de las medidas de protección contenidas en el artículo tercero de la Ley contra la Violencia Doméstica, Ley N 7586, del 2 de mayo de 1996. San José, C.R., 1998

Jiménez Rodríguez Nelly Elizabeth. Análisis comparativo de los efectos de la Convención Belem Do Pará en relación con la Ley contra la violencia doméstica. San José, C.R., 2001

Molina Blanco Leticia Ma.. Estudio sobre la aplicación de la Ley contra la violencia doméstica. Revista Espiga. Vol.2 n.4. páginas. 60-78

Alcalá Manuel. La homosexualidad. Razón y fe. Revista hispanoamericana de cultura
n.978/979 p. 64-76

Araya Andrade Keneth, Echeverría Chavarría Mariella. Los problemas sociales asociados a la homosexualidad masculina y las respuestas que se han generado en torno a las necesidades de esta población. San José, C.R., 1998

Hernández Leiva Mónica, Valverde Phillips Carmen Laura. Estudio sobre la inconstitucionalidad de la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo. San José, C.R. 2007

Autor corporativo. Consideraciones acerca de los proyectos de reconocimiento legal de las uniones entre personas homosexuales. Congregación para Doctrina de la Fe. San José, C.R. CECOR. 2003

Autor corporativo. Ley contra la violencia doméstica: con índice alfabético y concordancias. San José, C.R.

Comentario del documental Zeitgeist

Desde el inicio de la historia de nuestra humanidad el hombre a sentido la necesidad de creer en la existencia de un “algo” o “alguien” que dirija sus vidas, un creador invisible a los ojos que nos protege y se encuentra en oposición a otro “algo” o “alguien” que es la causa de los males y penas que asoman diariamente en el plano social. Es así como en la cultura Egipcia se encuentra a Horus, el Dios Sol, quien es la antítesis de Set, el representante de lo malo y lo oscuro. Pero basta con analizar nuestra propia sociedad, mayoritariamente católica, donde esta lucha entre bien y mal se representa por Dios, creador de todas las cosas y Satanás, el ángel de las tinieblas y a quien constantemente culpamos de nuestras desgracias y los cuales son comúnmente empleados como medios de manipulación masiva para infundir temor en la sociedad, con lo que se pretende primordialmente conservar un dogma y un modelo de vida en el cual todo lo opuesto está mal y es reprochable.
Este modelo en el cual la religión encierra gran peso a nivel social ha servido a los gobiernos para ejercer medios de coacción encubiertos, el terror se infunde ahora con fines políticos y económicos. En el documental se presentan los hechos ocurridos el 11 de setiembre, fecha en la cual el World Trade Center fue destruído por el choque de dos aviones, o como bien lo denuncia el mismo, esa es la versión que el gobierno estadounidense quiere que circule, para atribuirse a sí mismo el papel de Dios protector, que comienza una guerra contra medio oriente con fines antiterroristas, es decir, para combatir a ese mal que atacó su sociedad y cobró la vida de cientos de civiles.
Mi experiencia personal al momento de ver la película fue primero muy reservada, pues ya había oído comentarios sobre el mismo y aún así no lograba concebir que un gobierno que se supone dirigido al pueblo atente contra el mismo simplemente para lograr la aprobación de leyes y avalar la invasión ilegítima a otros territorios.
Sin embargo, después de ver las evidencias que se presentan en Zeitgeist no puedo dejar de pensar que lo allí planteado por irracional y maquiavélico que parece puede ser real, y que fue el propio gobierno estadounidense el que atacó a su pueblo con un plan ética y moralmente muy cuestionable. Esta doble agenda empleada y manipulada sin importar los costos demuestra como las instituciones públicas, que se suponen fueron creadas para el pueblo se vuelven en su contra y manipulan la percepción pública mediante el miedo para lograr mayor control y apoyo político.
Es por ello que encontré la experiencia bastante enriquecedora, me abrió los ojos y la mente a una realidad que por más difícil que sea de aceptar es más que palpable.

martes, 7 de septiembre de 2010

MITO: Por qué se clava un cuchillo en la tierra cuando hay tormenta?

Se creía que el clavar una cruceta (especie de cuchillo con empuñadura en forma de cruz) en la tierra y de manera que la cruz esté expuesta hacia la dirección desde donde viene la tormenta evitaba que la misma llegara hasta donde se encontraba quien la clavó. Era muy utilizada por los agricultores para proteger sus cultivos de granizadas y fuertes lluvias que pudieran afectarles.
Aquellas personas que no tenían a mano una cruceta solían emplear un cuchillo o una cruz con un pedacito de palma bendita.